مصداق النجم الثاقبدر قرآن تعبیر نجم ثاقِب وجود دارد که به معنی ستاره درخشان و شکافنده تاریکی است که اجازه نزدیک شدن شیاطین به آسمان‌های بالا را نمیدهد. در این مقاله به این موضوع می‌پردازیم که مراد از نجم ثاقِب چه کسی است؟ آیا مراد از آن آقا ولی عصر (ارواحناله‌الفداه) است؟ ۱ - مقدمهز رقیب دیو سیرت به خدای خود پناهم مگر آن شهاب ثاقب مددی کند خدا را در قرآن خداوند می‌فرماید: «اِلَّا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَاَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ؛ مگر آنها که در لحظه‌ای کوتاه برای استراق سمع به آسمان نزدیک شوند، که «شهاب ثاقب» آنها را تعقیب می‌کند! » و یا در سوره طارق: وَالسَّمَاء وَالطَّارِقِ وَمَا اَدْرَاکَ مَا الطَّارِقُ النَّجْمُ الثَّاقِبُ سوگند به آسمان و کوبنده شب! و تو نمی‌دانی کوبنده شب چیست! همان ستاره درخشان و شکافنده تاریکی‌هاست! منظور از شکافنده تاریکی و شهاب ثاقبی که اجازه نزدیک شدن شیاطین به آسمان‌های بالا را نمیدهد کیست؟ ایا منظور همان امام عصر می‌باشد؟ ۲ - مراد از شهاب ثاقبعلامه بزرگوار مرحوم سیدمحمدحسین طباطبایی در ذیل آیه ۱۸ سوره حجر کلامی دارند که خلاصه آن چنین است: مفسرین وجوه مختلفی را برای توجیه این آیه ذکر کرده‌اند که همگی آنها با توجه به پیشرفت علم مردود شده است. از آنجا که کلمات الهی در بیشتر مواقع در بیان تمثیل معقول به مشهود است شاید خداوند، عالم معنی را به این صورت به تصویر کشیده است. وتقریب صورت آن: ۱. آسمانی که ملائکه در آن هستند واز ورود شیاطین جلوگیری می‌کنند کنایه از عالم ملکوتی است که از لحاظ رتبه ملکوت بالاتر از این عالم است. مانند نسبت آسمان ما به زمین ما. ۲. مقصود از نزدیکی شیاطین به آن آسمان ورودشان به عالم ملکوت ملائکه است تا از اسرار خلقت وحوادث آینده اطلاع یابند. ۳. مقصود از پرتاب شهاب فرستادن مطالب ملکوتیه و نورانیه ایست که تحمل آنها از قدرت شیاطین خارج است (همانطور که کفار در قیامت نمی‌توانند نور رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) را تحمل کنند.) ۴. یا مقصود از نفوذ شیاطین، نفوذ برای پوشانیدن مطالب حقه باشد که فرشتگان با اظهار حق آنها را طرد می‌کنند. اما در مورد کسی که از این آسمان حفاظت می‌کند مطلبی ندارد. فقط اشاره به فرشتگان نموده است. که این در بعضی روایات موجود است. این روایت در تفسیر المیزان ذکر شده است ودر آن صراحتا این موجود را ملکی از ملائکه می‌داند. اما در مورد النجم الثاقب در کتاب خصال شیخ صدوق روایتی است که در آن آمده است که مقصود از نجم الثاقب ستاره‌ای است در آسمان هفتم که نور آن در تمامی آسمان‌ها نفوذ کرده است (ثقب به معنی نفوذ است) و آن ستاره به ستاره امیرمومنان و ستاره اوصیا معروف است. ۳ - پانویس۴ - منبعموسسه ولیعصر، برگرفته از مقاله «آیا مراد از النجم الثاقِب آقا ولی عصر (ارواحناله‌الفداه) است؟» |